תְּשַֹמְּחֵנוּ בְּבֵית הַתְּפִלָּה
תְּבִיאֵנוּ לְבֵיתְךָ בְּרִנָּה וְצָהֳלָה

שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה
בשבח והודאה לנותן התורה לעמו ישראל בקדושתו
על כל הטוב אשר גמלנו כרחמיו וכרוב חסדיו
כי עתה הגדיל ד' עמנו בהרחבת גבולי הקדושה לשם ולתפארת
משכן במקום של קבע עבור בית מקדש מעט

בית+ המדרש הגדול+
"שושנת יעקב"

לשמו ולזכרו הטהור של אבינו רועינו ועטרת ראשינו
כקש"ת רבינו הגדול ה"אמרי פי"  זיע"א

פינת יקרת לה' ולתורתו מגדל עוז לשקידת התורה
עבודת התפילה, טהרת הלב ועבודת המידות, חסד וחסירות

זה היום עשה ד' נגילה ונשמחה בו

ליום הגדול שמחת קהלינו

מעמד
קביעת המזוזות
על פת+חי ד+לתות ההיכל+

שיתקיים אי"ה ביום ג' דחוה"מ סוכות
בשילוב "שמחת בית השואבה"
בשעה 8.30 בדיוק - בהיכל בית המדרש החדש
בראשות רבותינו מרנן ורבנן שליט"א
ברוב עם הדרת מלך ברון שיר ושבח תודה וקול זמרה

גדול יהיה המעמד לכבודה של תורה
תְּזַכֵּנוּ בְּנִבְנְתָה הָעִיר עַל תִּלָּהּ

בס"ד ערב חג מתן תורתינו תשפ"ד לפ"ק

שלומים מרובים, כטל וכרביבים, יושפעו ממרומים, למלא אסמים, 
מע"כ האברך כמדרשו מחשובי קובעי עיתים  לתורה בבית מדרשינו מידי יום ביומו

הרב ניסן לרנר שליט"א

ומנשים מאוהל תבורך אשת חיל העומדת לימין בעלה תליט"א

"כה תאמר לבית יעקב ותגיד לבני ישראל"
'ר
כה תאמר לבית יעקב אלו הנשים
זר ברכות והודאות הערכה והוקרה עצומה להני נשים צדקניות 
המדרבנים בעליהם מידי יום ביומו לקבוע עיתים לתורה בביהמ"ד, ולפעמים מוותרים על עזרת הבעל 
ואף מוותרים על כל מיני יציאות ערב, אפי' לשמחות , הכל ח"ו לא להפריע לשעה הקדושה של לימוד התורה 
של הבעל, ובזה יש לכן חלק וזכות ושכר שווה בלימוד התורה של הבעל, ובגמ' ברכות (יז,א) אמר ליה רב 
לרבי חייא: נשים במאי זכיין?(באיזו זכות זוכות לחיי העולם הבא) ומתרץ הגמרא בזה שהן שולחות 
את בעליהן ללמוד תורה בבית המדרש וממתינות להם עד שחוזרים מבית המדרש – זה הזכות שעומד להם 
לעולמי עד (באקרויי בנייהו לבי כנישתא, ובאתנויי גברייהו בי רבנן, ונטרין לגברייהו עד דאתו מבי רבנן").
וכן, תחזקנה ותאמצנה ליבך הלאה לעמוד תמיד לימין בעלך החשוב, להיות לו לעזר שיוכל 
להקדיש לכה"פ שעה שלימה מידי יום ללימוד התורה הק', ובזה אשריך בעולם הזה וטוב לך לעולם הבא,
ר

ותגיד לבני ישראל אלו הגברים
עומדים אנו מלא התפעלות ומשתוממים לראות אותך יום יום 
בעקביות ובהתחדשות ובהתגברות על כל מיני טרדות ונסיונות קובע עיתים בבית המדרש, 
הרי זה לא דבר של מה בכך, ובוודאי לא בא בניקל, ופעמים זה על חשבון של הרבה וויתורים, 
ואפי' ויתורים מופלגים, העיקר לא לבטל ח"ו קביעות עיתים לתורה אפי' יום אחד 
ועל זה הערכתינו והוקרתינו המרובה.
ובעמדינו בזמן קבלת התורה נשנן ונחזור לעצמינו שוב, לשון השו"ע סימן קנ"ה וזלה"ק: 
"ויקבע עת ללמוד וצריך שאותו עת יהיה קבוע שלא יעבירנו אף עם סבור להרוויח הרבה"
ובסימן רל"ח: צריך להיזהר בלימוד הלילה יותר משל יום, והמבטלו וכו עיין שם
ובגמרא חגיגה יב: אמר ריש לקיש כל העוסק בתורה בלילה, הקב"ה מושך עליו חוט של חסד ביום, 
שנאמר יומם יצוה השם חסדו (ביום חוט של חסד,)ובלילה שירה עימי (התורה נקראת שירה)

ונברכך בברכת התורה יה"ר שנזכה לקבל עלינו עול התורה והמצוות בניקל, 
אורך ימים בימינה ובשמאלה אושר וכבוד, 
והשם יתברך ימשוך וישפיע עלינו חוט של חסד ורחמים וחיים טובים ושלום 
בנים ובני בנים עוסקים בתורה ובמצוות על ישראל שלום, 
ובזכות התורה נזכה לגאולה שלימה ומלכינו בראשינו בעגלא ובזמן קריב, אמן.

בידידות והערכה נאמנה
גבאי שיעורי תורה

בס''ד
חברת "אבות ובנים"

בביהמ"ד תהילות דורותינו

___________________________________

שמחים אנו להודיע
לילדי בית מדרשינו על מסגרת

אבות ובנים

לזמן החורף הבעל''ט
בהיכל התורה בבית המדרש

מיני מתוקה
הגרלות ופרסים יקרי ערך

המתחילים ללמוד בזמן מרוויח!

יחד בשמחה. באהבה. ובאחווה.
מגיל 7 עד לישיבה קטנה עם מבוגר
כל מוצש''ק חצי שעה לאחר זמן ר''ת

המקדמים פניכם בברכה, בהנאה ובהתרגשות מרובה

לתרומות  ולפרטים 
הר''ר שמחה חיידער הי''ו

ערב לביבות משפחת ישראלי