בס"ד,
שבט שנת תשפ"ד לפ"ק
קהילת+
"ה+עטרת" צפת+
ף

ק+ול צ++הלה ורינ+++ה+

ישמחו השמים ותג++ל ה+ארץ, בקול צהלה ורינה יגילו קהל עדת ישורון, פ+++צחו רננו וזמרו בתוף, ישמחו וירננו לאומים, וישרים יעלוזו בעידנא דחדוותא, עלי שמחה אשר הפציע בהגיע עת רקוד. יעלזו יחדיו החסידים הישרים והתמימים, סערת רגשותינו אנו מנועים מלהביע, גם אם דיו אלו ימי  ודיירי ארעא רשמי רשוותא. א"א להוציא המילים ברורים, כולנו שמחים בטוב צדיקים.  מתכבד+ים לשגר לראש משביר+, עטרת ברכה עם שירי הלל והודיה שזורים, צנא מלא, פניני תורה וחסידות שגורים בפיו המפיק מרגליות, מנווט דרכנו בדרכי אבות, חונן בצדקתו לעדרי עדרי, בכל+ל מדריך נתיבות צעירי הצאן, ובסיפורי צדיקים שופע כנחלים, יראתו קודמת לחכמתו,  ומשפיע טובה למבקשי תורה,  מעורר לבבות ליראה וחסידות, ד+ולה ומשקה+ לארץ ולדרים, הוא הגבר מתנהג בח+סידות. בפקחות ובצחות לשונותיו משפיע עלינו מרעיונותיו, וכל לב מתמוגג באמרותיו הנפלאים, יד+וע לכל  בעינו הטובה, רבים נהנו ממנו עצה ותושיה, איש חי ורב פעל+ים לתור+ה ועבודה וגמ"ח+, עמל+ו עמל אבירים, ראשו מגיע השמימה, מגזע אראלים ותרשישים, תפאר+ה לעם סגולה, מוכתר בנימוסין, דגול ונערץ אצ+++ל התלמידים, שבחו מי ימלל, זך ה+רעיון וברוך הכ++שרון, אוצר כלי חמ++דה, וכתר שם טוב עולה על גביהן, שמו מפארים בקהל ישר+ים, ה"ה+

הגאון רבי מנחם טורציק שליט"א

רב ודומ"ץ דקהילתנו המעטירה

N
לרגל השמחה השרויה במעונו
בנישואי בנו למזל טוב החתן נחמן נ"י
עב"ג בת הרה"ח בונים קלופסער שליט"א
M

מן שמיא יהא רעוא, שיזכה לראות רב נח+ת ותענוג
דקדושה+ מבית זה ומכל יוצאי חל+ציו, בטוב ובנעימים+.
זכות של הרבצת התורה וחיזוק כבוד בית ה+',
יעמוד לו ולזרעו שיטול שכר+ו כפול מן השמים+,
להתברך בכל מילי דמיטב עם שפע רב, ממגד
שמים מטל וממגד תבואות שמש וממגד גרש ירחים+,
טוב ורב נח+ת ושמחה בנה+ורא נפישא, תהיין על
ראשו וישרה שכינה+ במעשי ידיו לעד לעולמים+,
ועוד ר+בות בשנים ד+שנים ורעננים+, יזכה לה+משיך
בית+ר שאת במעשיו הטובים והנשגבים+, ברכות+
הכתובות+ בספר התורה יחולו על ראשו ולכל משפחתו,
עדי נזכה במהרה לגאולת עולמים+

המברכים בברכת מזל טוב
החותמים מעומק+א דליבא

ה+נהלת הקהילה+
בשם ר+בנן ותלמידיה+ון

נודה לה' בכל לבב
בסוד ישרים ועדה
על כל הטוב אשר גמלנו
שהחיינו וקימנו והגיענו ליום כלולות בננו היקר

החתן הבחור המופלג

שמ++חה+ בונ+++ים נ+י"ו

עב"ג

הכלה הבתולה המהוללה

א+סת++ר+ ת++חי'

בת מחותני הרב משה לוי שליט"א

בני ברק

שתתקיים בעזהשי"ת בשעטומ"צ למזל טוב

ביום שני לסד' "וידגו לרב בקרב הארץ"
פר' ויחי י"א טבת תש"ע (למספרם 28 דצמ')
באולמי מודיעין – רמת גן

קבלת פנים בשעה 5:30 - החופה בשעה 5:30

והננו להזמין את אוהבינו וידידנו
לקחת חבל ולהשתתף בשמחתנו

ידידכם המצפים לבואכם לשלום

הורי החתן

ברוך דוידזון וב"ב

בית שמש

הזמנות אישיות לא נשלחו
נא ראו הזמנה זו כאישית!

בס"ד סיון תשפ"ג

כתר תורה

וענתה השירה הזאת
לידידנו הדגול מרבבה
שותף נצח בהיכלות התורה והחינוך
רב זכויות ופעלים בחן ובמאור פנים

הנדיב המפואר והדגול

הרב ברוך קליין שליט"א

ומשפחתו המסורה אשת החיל שתחי'

בפר+וס זמן מתן תורתנו חובה נעימה ל+נו
לה+ביע תודתנו הכנה בשיר ורננות+
על+ שותפות מלבבת רבת זכויות+
בסיוע איתן לצמיחת היכלי המוסדות+
בה+ם מתחנכים אלפי תלמידים ותלמידות+
מקיימי עול+ם ההוגים בחיי נצח ותורת אבות+

בכל יום הנכם זוכים לאגור קניני עד ואוצר+ות נצח+
בזכותם מכריזים בעוז בכל+ יום "נעשה ונשמע"
וקול התורה נשמע ברמה ע"י מנחילי ומקבלי התורה באהבה+

נותן ה+תורה ימלא לטובה כל משאלות לבכם
בנים ובני בנים בת+ורה ומצוות עוסקים
נחת בריאות ושמחה כל הימים!

בברכת התורה
מלאי כבוד והערכה

הנהלת המוסדות+

מזכרת
מ+שב+ת+ שב+ע+ ב++רכו+ת+

O משפחות בראנק-שור | שבת וירא חשון תשפ"ה P

נוסח הבקשה נמצא בכתבי הרה"ק רבי לוי יצחק מברדיצ'וב וזה לשונו: "סגולה גדולה להצלחה, שיאמרו אנשים נשים וטף בקשה זו בכל מוצאי שבת קודש קודם הבדלה שלש פעמים,
און איך בין פערזיכערט אז זיי וועלען אי"ה בעגליקען (תרגום: ומובטחני שבודאי יצליחו אי"ה)"

גָאט פוּן אַבְרָהָם אוּן פוּן יִצְחָק אוּן יַעֲקֹב בֶּעהִיט דַיין לֵיבּ פָאלְק יִשְׂרָאֵל פוּן אַלֶעם בֵּייזֶען אִין דַיינֶעם לוֹיבּ, אַז דֶער לִיבֶּער שַׁבָּת קֹדֶשׁ גֵייט, אַז דִי וואךְ אוּן דֶער חֹדֶשׁ אוּן דֶער יָאר, זָאל אוּנְז צוּא קוּמֶען צוּ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה, צוּ אֱמוּנַת חֲכָמִים, צוּ אַהֲבַת חֲבֵרִים, צוּ דְּבֵקוּת הַבּוֹרֵא בָּרוּךְ הוּא, מַאֲמִין צוּ זַיין בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה עִקָּרִים שֶׁלָּךְ, ובִּגְאוּלָה קְרוֹבָה בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וּבִתְחִיַּת הַמֵּתִים, וּבִנְבוּאַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם:
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם דּוּ בִּיזְט דָאךְ הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ, גִיבּ דַיינֶע לִיבֶּע אִידִישֶׁע קִינְדֶערְלִיךְ אוֹיךְ כֹּחַ דִּיר צוּ לוֹיבֶּען אוּן נָאר דִיךְ צוּ דִינֶען אוּן קֵיין אַנְדֶערְן חָלִילָה נִישְׁט, אוּן אַז דִי וואךְ אוּן דֶער חֹדֶשׁ אוּן דֶער יָאר זָאל אוּנְז קוּמֶען צוּ גֶעזוּנְד אוּן צוּ מַזָּל אוּן צוּ בְּרָכָה וְהַצְלָחָה אוּן צוּ חֶסֶד אוּן צוּ בָּנֵי חַיֵּי אֲרִיכֵי וּמְזוֹנֵי רְוִיחֵי וְסִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל וְנֹאמַר אָמֵן:

עברית
אֱלֹהֵי אַבְרָהָם וְיִצְחָק וְיַעֲקֹב שְׁמוֹר אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל אֲהוּבֶיךָ מִכָּל רָע בְּסֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ, כַּאֲשֶׁר הַשַּׁבָּת קֹדֶשׁ הָאֲהוּבָה עוֹבֶרֶת, שֶׁהַשָּׁבוּעַ וְהַחֹדֶשׁ וְהַשָּׁנָה, יָבֹאוּ עָלֵינוּ לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, לְאַהֲבַת חֲבֵרִים, לִדְבֵקוּת הַבּוֹרֵא בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה עִקָּרִים שֶׁלְּךָ, וּבִגְאוּלָה קְרוֹבָה בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וּבִתְחִיַּת הַמֵּתִים, וּבִנְבוּאַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם:
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הֲרֵי אַתָּה הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ, תֵּן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֲהוּבֶיךָ גַּם כֹּחַ, לְהוֹדוֹת לְךָ, וְלַעֲבֹד רַק אֹתְךָ וְלֹא לְאַחֵר חָלִילָה. וְשֶׁהַשָּׁבוּעַ וְהַחֹדֶשׁ וְהַשָּׁנָה הבאים, יָבוֹאוּ עָלֵינוּ לִבְרִיאוּת וּלְמַזָּל וְלִבְרָכָה וְהַצְלָחָה וּלְחֶסֶד, לְבָנֵי חַיֵּי אֲרִיכֵי וּמְזוֹנֵי רְוִיחֵי וְסִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל וְנֹאמַר אָמֵן:

 B